說回我們在剛到Bhaktapur後的第二天，我們在酒店吃早餐時，認識了兩個中國大叔，一個叫章魚哥，另一個叫阿布，他們覺得尼泊爾菜不合他們的口味，他們就在這裡買了些鍋具和小型煤氣樽，自己買菜煮來吃，還請我們吃了很多，因為他們真的很好客，所以和他一直家有聯絡。
我們在尼泊爾其中一個任務，就是要幫朋友代購Cashmere羊毛頸巾，一不小心就把現金差不多花光了，要回到加德滿都才可以換錢，剛好章魚哥和阿布正準備回加德滿都，我們就「膽粗粗」問他們借錢，理論上，一個認識不久的人問你借錢，安全起見都不會借，但他打開錢包，看到扣除回加德滿都的車費後還有一千盧比，就了給我，「反正我們回加德滿都都要換錢，我們有車費就夠了，大家出來旅遊應該互相幫助呀。」這一句，自我們離開了順風車的日子後，很久都沒聽過了，但說到借錢還是有一定危險性，他都願意借給我，我們真的很感謝他們呀！正因為這一千盧比，我們回到加德滿都時剛好只剩下幾十盧比‧‧‧
由於我們很喜歡Bhaktapur這個地方，所以我們決定留久一點，雖然Bhaktapur的面積不大，實際走半天已經能夠走完，但如果只是趕景點式的遊覽，絕對領略不到這個地方的味道。
在亂逛期間，我們很多次都看到有婦女在井口中打水，後來甚至不只一次看到制水車，婦女拿着大大小小的水筒，等着拿水。尼泊爾這個地方，不單電力不足，原來連水也不夠嗎？對於衣食豐足的遊客來說，這些事只是旅遊的調味料，令這個城市更加有味道，但實際上，基本維生設施不足影響着當地居民的生活，如果我們看待別人的困境時，都當作調味料來滿足自己的味蕾，那將問題放回自己身處的城市時，便會衍生出無數的「花生友」，剩下冷漠。
說完食水不足的問題，又要說說兒童行乞的問題。這裡乞丐其實不多，但也可以說是無處不在，因為一般大部份的小孩，看到你是旅客，都會問你拿點東西，有可能是糖果，有可能是金錢，也有可能是文具。糖果，我不認為這種是「行乞」，因為愛吃糖果是小孩的天性，我有的話也樂意給他們；金錢我就一定不會給，因為很有可能錢最終都只是流到大人的口袋裡；文具，居然連文具都要乞！證明這裡有很多人都不能接教育，就算有義教，但就連最基本的文具都不一定足夠。
說了這裡多，其實我只是想說，向我乞過最奇怪的，是衣服。可能你會想，這個小孩是不是衣衫襤褸，所以才想有新衣穿，我可以說，完全不是！那天我在Bhaktapur亂逛時，有幾個小女孩見到我在拍照，就好像之前一樣，想我幫她們拍照，當我拍得不亦樂乎時，她們突然指着身邊衣服店外的人偶，想我買這套衣服給她，我不願意，最後她們跟了我們幾條街。
這幾個小女孩，其實算是打扮得很不錯的了，連身裙配長褲，面部有化妝﹝在尼泊爾小孩化妝很平常，我見過有幾個月大的嬰兒已經化妝了﹞，額頭有貼着象徵吉祥的貼紙，配上耳環等飾物，居然要我買衣服送給她，這情景只令我想到港女要男人幫她買名牌一樣，這個個案也顯示，部分人已經對別人物質上的援助產生了依賴，所以建議大家到尼泊爾或同類國家旅遊時，還是不要給那些小孩太多東西，避免他們長大後養成好吃懶做的習慣。
由於尼泊爾的小孩過着比較貧窮的生活，平日都沒什麼機會以玩具作為娛樂，所以在街上看到那些小孩，多數都是以環境作為遊樂場，爬高爬低，又或者在捉迷藏，好一點的就是能夠打打板球，能夠踩單車的可謂少數。那成人有什麼娛樂呢？我發現這裡的一部分成人，很喜歡玩我們小時候的玩意，飛行棋，當然，我不肯家飛行棋在尼泊爾叫什麼名字，但就我所見，規則是類似的。而且，大人們在擲骰子時，不是直接用手拋，而是用一個類似賭場常見用來搖骰的筒，我也見過有人在玩彈棋子之類的遊戲，同樣是玩得非常認真，想不到在我們這裡是小孩的玩意，到了尼泊爾小孩沒得玩，大人卻喜歡玩呢。
我們在尼泊爾其中一個任務，就是要幫朋友代購Cashmere羊毛頸巾，一不小心就把現金差不多花光了，要回到加德滿都才可以換錢，剛好章魚哥和阿布正準備回加德滿都，我們就「膽粗粗」問他們借錢，理論上，一個認識不久的人問你借錢，安全起見都不會借，但他打開錢包，看到扣除回加德滿都的車費後還有一千盧比，就了給我，「反正我們回加德滿都都要換錢，我們有車費就夠了，大家出來旅遊應該互相幫助呀。」這一句，自我們離開了順風車的日子後，很久都沒聽過了，但說到借錢還是有一定危險性，他都願意借給我，我們真的很感謝他們呀！正因為這一千盧比，我們回到加德滿都時剛好只剩下幾十盧比‧‧‧
由於我們很喜歡Bhaktapur這個地方，所以我們決定留久一點，雖然Bhaktapur的面積不大，實際走半天已經能夠走完，但如果只是趕景點式的遊覽，絕對領略不到這個地方的味道。
在亂逛期間，我們很多次都看到有婦女在井口中打水，後來甚至不只一次看到制水車，婦女拿着大大小小的水筒，等着拿水。尼泊爾這個地方，不單電力不足，原來連水也不夠嗎？對於衣食豐足的遊客來說，這些事只是旅遊的調味料，令這個城市更加有味道，但實際上，基本維生設施不足影響着當地居民的生活，如果我們看待別人的困境時，都當作調味料來滿足自己的味蕾，那將問題放回自己身處的城市時，便會衍生出無數的「花生友」，剩下冷漠。
說完食水不足的問題，又要說說兒童行乞的問題。這裡乞丐其實不多，但也可以說是無處不在，因為一般大部份的小孩，看到你是旅客，都會問你拿點東西，有可能是糖果，有可能是金錢，也有可能是文具。糖果，我不認為這種是「行乞」，因為愛吃糖果是小孩的天性，我有的話也樂意給他們；金錢我就一定不會給，因為很有可能錢最終都只是流到大人的口袋裡；文具，居然連文具都要乞！證明這裡有很多人都不能接教育，就算有義教，但就連最基本的文具都不一定足夠。
說了這裡多，其實我只是想說，向我乞過最奇怪的，是衣服。可能你會想，這個小孩是不是衣衫襤褸，所以才想有新衣穿，我可以說，完全不是！那天我在Bhaktapur亂逛時，有幾個小女孩見到我在拍照，就好像之前一樣，想我幫她們拍照，當我拍得不亦樂乎時，她們突然指着身邊衣服店外的人偶，想我買這套衣服給她，我不願意，最後她們跟了我們幾條街。
這幾個小女孩，其實算是打扮得很不錯的了，連身裙配長褲，面部有化妝﹝在尼泊爾小孩化妝很平常，我見過有幾個月大的嬰兒已經化妝了﹞，額頭有貼着象徵吉祥的貼紙，配上耳環等飾物，居然要我買衣服送給她，這情景只令我想到港女要男人幫她買名牌一樣，這個個案也顯示，部分人已經對別人物質上的援助產生了依賴，所以建議大家到尼泊爾或同類國家旅遊時，還是不要給那些小孩太多東西，避免他們長大後養成好吃懶做的習慣。
由於尼泊爾的小孩過着比較貧窮的生活，平日都沒什麼機會以玩具作為娛樂，所以在街上看到那些小孩，多數都是以環境作為遊樂場，爬高爬低，又或者在捉迷藏，好一點的就是能夠打打板球，能夠踩單車的可謂少數。那成人有什麼娛樂呢？我發現這裡的一部分成人，很喜歡玩我們小時候的玩意，飛行棋，當然，我不肯家飛行棋在尼泊爾叫什麼名字，但就我所見，規則是類似的。而且，大人們在擲骰子時，不是直接用手拋，而是用一個類似賭場常見用來搖骰的筒，我也見過有人在玩彈棋子之類的遊戲，同樣是玩得非常認真，想不到在我們這裡是小孩的玩意，到了尼泊爾小孩沒得玩，大人卻喜歡玩呢。
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