位於馬來半島南部的馬六甲，是馬來西亞十三個州的其中之一，於2008年獲聯合國教科文組織（UNESCO）正式列入世界文化遺產。尼克這次馬來西亞的行程有點突然，想去馬六甲但又沒時間做準備功課，於是訂了馬六甲的一日遊行程。
由於出發當天剛好要換飯店，出發前一天跟導遊哥哥確認可以推遲出發時間，導遊哥哥隔天也駕著舒適小轎車在飯店準時的等著，客製化行程，自由度也比較大。
從吉隆坡到馬六甲車程大概是兩小時，會講國語跟廣東話的年輕導遊哥哥很是親切 #hehe… ，更如數家珍的講述馬六甲的歷史，生動有趣，兩小時的車程一閃即逝，也讓尼克知道原來馬六甲跟暹邏（尼克的第二個家，現今的泰國）原來頗有淵源！
三寶廟
第一站先來到位於三寶山，由馬六甲當地華人為紀念明朝太監鄭和而建的三寶廟（正式名稱為寶山亭）。鄭和本名馬三寶，故人們多把這裡叫成比較直白的「三寶廟」。
明朝與馬六甲的淵源要追溯至明代時，鄭和率領海軍七下西洋宣揚國威（類似現今天朝大國的閱兵儀式吧？大概那時的歌姬名妓也會感動流涕熱淚盈眶再哽咽致敬呢…）， 那時候其中一站鄭和的船隊就登陸馬六甲並註紮三寶山為大本營。
中式建築風格
鄭和後來把當時臣伏於暹邏的馬六甲建立者帶回去覲見天子，天子明成祖親自設宴款待，並向其賞賜。後來他跟後人也多次拜訪天子明成祖，打小報告指暹邏構成威脅。然後明成祖就命鄭和賜封其為馬六甲王，與暹邏同級，成了明朝的藩屬國…… 天朝大國就是天朝大國，好大的官威呀…….
鄭和雕像
廟內供奉的是大伯公 - 福德正神（即土地公）
三寶廟內還有一口三寶井，據說那時馬六甲缺乏可飲用淡水，百姓又不諳挖井技術，有見及此，精通天文地理的鄭和及其團隊便助他們一臂之力去挖井，其中一挖井處更澎湃得如泉湧噴出，居民笑逐顏開，故將該處命名為三寶井。
三寶井
三寶井水甘甜清徹，有興趣可以免費品嚐一下。傳說喝了養顏活膚，延年益壽（咦？根據尊貴議員吳那星先生的邏輯，這豈不是含鉛量超標？
三寶井水由於密度超高，倒進杯子裡即使滿了也不會溢出來… 神奇吧？
更神奇的由導遊哥哥示範… 井水倒滿杯子內，用毛巾覆蓋再倒轉，水也不會漏出來！
客家公會 - 溫古堂
馬六甲甚至馬來西亞的華人比例佔大概25%，文化地位上舉足輕重，在馬六甲可以看到不少華人的公會、會館，客家公會便是其中之一。
客家會館故名思義由當地客家華人經營，裡面的溫古堂盛載著滿滿的馬六甲華人歷史，是馬六甲華人文化的精華，是非常值得遊覽的景點。
眾所周知，雞場街是馬六甲最早繁榮起來的商業區，可是甫開始時導賞員已說有關當局過於著重推廣雞場街，其實另外幾處如打鐵街、打金街、觀音亭街等，一樣充滿人文氣息，溫古堂就是把這些老街的故事保留，傳承下去。
溫古堂所有展出的物品均由街坊捐贈出來，圖為數十年前的電影票尾、荷蘭水樽及當票，非常珍貴。溫古堂是馬六甲老街的縮影，還可看到其餘現存的傳統功藝行業的珍品，如打白鐵、打金、藤製傢具、手工木桶等。
馬六甲豆腐街現存店舖之一，傳統牌匾店 - 福章雕刻，牌匾全由老闆丁老師手工雕刻，凹進去的字雕巧妙地讓字立體起來，是結合書法與雕刻功藝的藝術品。跟所有傳統技藝面對同一問題，年青人都往大城市闖導致這些行業接棒乏人，希望人們能夠重新欣賞這些傳統，讓這些工藝抵住時代變遷的洪流，一直傳承下去。
這裡還讓尼克知道，今天仍於粵語廣泛使用的「估俚（苦力）」一詞原來源自馬來語kuli…龍山、協發、洪順堂是當時馬六甲的三大估俚（碼頭搬運工人）公司，後來合而為一。圖中的是為估俚吸鴉片、休息聚賭的地方，床板下藏著米勾等武器方便隨時械鬥… 據悉當時其實估俚收入豐厚，但也正因收入豐厚無處花錢便多染上賭癮及毒癮，故有「估俚頭，乞兒尾」之說，意指估俚晚年多生活潦倒。
在人人皆善忘，向錢看的年頭，歷史、文化彷彿成了「發展」的包袱。「發展是硬道理」，也使一個地方面目模糊。溫古堂的義工專業導賞員們卻功德無量的訴說當年的故事，捍衛快將失傳的歷史，讓人溫故知新。
古城雞飯粒午餐時間來到古城雞飯粒，這店由老房子改建而成，已有過百年歷史。
裝潢是古城雞飯粒最吸引之處，雖然略嫌浮誇，可是模仿紫禁城，圓明園的內裝就是謀殺菲林片。
連龍椅也有
也有蔡瀾先生題字
來到古城雞飯粒當然就是要試一下雞飯粒，甚麼是雞飯粒呢？說穿了就是海南雞配上捏成一團的雞油飯（圖中咖啡色的是芋頭口味，味道比較濃），這樣六顆就大概等於是一碗飯。
雞飯粒這馬六甲名產的由來源於那時候的碼頭搬運工人（前文說的「估俚」）為方便在船上進餐，於是把飯捏成一團，再配上雞肉進食，這讓連餐具都不必準備呢！
有點感覺白切雞變成配角了… 吃起來其實蠻普通…
烏達魚餅
甜點 「晶露」（即珍多冰）
荷蘭廣場
荷蘭曾經統治馬六甲，並留下充滿歐洲色彩的建築物，走過陳金聲橋，來到馬六甲古城區的荷蘭廣場。
建於1650年左右，原為荷蘭總督官邸，現在已變成馬六甲博物館。至於荷蘭廣場的建築物怎麼都是紅色？有一說法是以前馬六甲流行吃檳榔，吃完就吐在牆上，原本不是紅色的荷蘭廣場常要重新掃上油漆來覆蓋檳榔污漬，所以乾脆就掃上紅色免煩…
馬六甲基督教堂建於1753年，為紀念荷蘭人統治一百年而建，半圓頂上的鐘塔為英治時期加蓋的，前為維多利亞女皇噴泉。
聖保羅教堂
來到聖保羅教堂，想不到立於教堂前的，是聖方濟雕像，而非聖保羅…
年代久遠，位於聖保羅山有近五百年歷史的聖保羅教堂，日久失修，而且經歷戰火洗禮後，到現在只保留有幾面牆壁，感覺是否像澳門的大三巴？
事實上在荷蘭廣場的基督教堂建成後，聖保羅教堂已荒廢，變成了那時候荷蘭人的墓園。但感覺莊嚴，並不陰森。
聖地牙哥古城門
沿著聖寶羅山走，會看到由葡萄牙人興建的Famosa堡壘遺址，古堡早已被英國人炸毀，
只剩下零落的頹垣敗瓦。
還有馬六甲古城區的地標 - 聖地牙哥古城門
從葡萄牙到荷蘭，英國，馬六甲古城區是歐洲殖民史的小縮影。花無百日紅，歷史不斷重演，再強的強國也會有殆盡的一天，人民才是一國之本，終將當家作主。
雞場街區
走過馬六甲曾經的烽火大地，跟當地的教師，出老師相約在雞場街，冷不防老師第一句就是：「你們的總理(意指李大大)不久前才走過這條路！」……
「老師，那總理，是他們的…」尼克額角冒汗，老師似乎也理解了。
對比某特府只會極力排擠本土意識，並不講求品味的「與強國接軌」；馬六甲雞場街區可謂充滿文化氣息的文創區，民房牆外有很多與當地文化有關的塗鴉，不，是藝術品。
走在馬六甲街上，別忘了抬頭看看這裡最有趣的風景 - 老房子，這些老房子門口都窄窄的，內裡卻既深且長。原因是以往的制度規定門口越闊，該戶要繳的稅就越多，所以居民就動腦筋想出了這種建築方式！
遊過前文提到的溫古堂，走在雞場街區倍感親切，因為看到的，都有先聽過。
例如年邁的木桶匠伯伯
打白鐵店
福章雕刻丁老師的福章藝術館，除可以見識丁老師匠心獨運的手藝外
還可以欣賞到丁老師的古玩珍藏，這台電話到今天依然能用呢！
觀音亭街
接著走到觀音亭街，又稱「廟街」。這條街不是只有觀音廟，而是印度廟、青真寺跟道教廟就在比鄰。
印度廟
甘榜吉靈清真寺
建於1748年，甘榜吉靈清真寺由信奉穆斯林的印度人興建，是馬六甲現存最歷史悠久的青真寺之一。與一般圓頂清真寺建築風格徊異，是這裡的一大特色。
清真寺內裝非常漂亮
屋簷中隱藏著華人對清真寺的祝福，這個「囍」字為人津津樂道。
寺內有穆斯林墓園，出老師解釋說穆斯林教徒喪禮非常莊嚴，女性教徒嚴禁參與。而且往生後只可土葬，他們相信保持完整身體便可轉世復活。遺體置於墓穴中，右側橫臥臉朝聖城麥加，而他們的墓碑同樣需傾斜朝向聖城麥加。
觀音亭
離開穆斯林清真寺，來到華人廟宇觀音亭，又稱青雲亭。
青雲亭所有建材及工匠均來自中國，雕樑畫棟。為保護廟內雕像免被香火煙燻，青雲亭內已不準焚香。
青雲亭除了參拜，祭祀作用外，還擔當著華人社區的仲裁，法院角色。
走完觀音亭街，三個截然不同的宗教場所就在比鄰，各自的教徒卻能和平共處。你會發現真正多元社會並不是單方面的文化入侵然後要人所謂「包容」，而是互相欣賞。
馬六甲運河
從馬六甲王朝開始，馬六甲運河六百多年來一直是馬六甲的貿易貨運樞紐。從2000年起，市政府禁止運河的運輸，並把其改造成休閒、浪慢的旅遊景點。
信步走到連接運河兩岸的鬼門關橋，據說橋的一端是碼頭估俚聚居的板底街，另一端則是賭窟、鴉片館及妓院等龍蛇混雜之地，碼頭估俚過橋消遣就是一條不歸路，所以此橋就被戲稱為「鬼門關」。
是的，我依然相信，連接兩岸的橋，是奈何橋，鬼門關。
馬六甲，就是這麼一個盛載著故事的好地方。
老師跟導遊哥哥也更是把馬六甲，甚至馬來西亞的文化一滴不留的傾囊相授。同樣地，作為真。香港人，其實我們都是旅遊大使，有責任去跟世界上的人解說一下港中之間的天淵之別，我們有責任讓外國人知道香港是怎麼回 事，而不是讓不實的繼續流傳。
到跟老師分別的時候，回到雞場街的原點，老師不忘說：「喔！他們的總理走過這條路！」
文化是交流得來的，而不是猜測，或是以訛傳訛。
鳴謝：@KKday
相關行程：【麻六甲。客製化包車遊】中文深度導覽，地點時間超彈性
覺得還不錯的話，可以按個like↓，謝謝。
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FB專頁: 尼克。泰國。流浪看 ไดอารี่ไทยของนิก
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3. 左邊紅色框内的選項可幫助縮小搜尋範圍
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5. 按「立即訂購」後需填妥姓名、護照號碼、聯繫資訊等個人資料。
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7. 訂購成功的話網頁會出現「恭喜您！您的體驗行程已經訂購成功！」字句，並顯示訂單號碼，請再等待電郵確認。
由於出發當天剛好要換飯店，出發前一天跟導遊哥哥確認可以推遲出發時間，導遊哥哥隔天也駕著舒適小轎車在飯店準時的等著，客製化行程，自由度也比較大。
從吉隆坡到馬六甲車程大概是兩小時，會講國語跟廣東話的年輕導遊哥哥很是親切 #hehe… ，更如數家珍的講述馬六甲的歷史，生動有趣，兩小時的車程一閃即逝，也讓尼克知道原來馬六甲跟暹邏（尼克的第二個家，現今的泰國）原來頗有淵源！
三寶廟
第一站先來到位於三寶山，由馬六甲當地華人為紀念明朝太監鄭和而建的三寶廟（正式名稱為寶山亭）。鄭和本名馬三寶，故人們多把這裡叫成比較直白的「三寶廟」。
明朝與馬六甲的淵源要追溯至明代時，鄭和率領海軍七下西洋宣揚國威（類似現今天朝大國的閱兵儀式吧？大概那時的歌姬名妓也會感動流涕熱淚盈眶再哽咽致敬呢…）， 那時候其中一站鄭和的船隊就登陸馬六甲並註紮三寶山為大本營。
中式建築風格
鄭和後來把當時臣伏於暹邏的馬六甲建立者帶回去覲見天子，天子明成祖親自設宴款待，並向其賞賜。後來他跟後人也多次拜訪天子明成祖，打小報告指暹邏構成威脅。然後明成祖就命鄭和賜封其為馬六甲王，與暹邏同級，成了明朝的藩屬國…… 天朝大國就是天朝大國，好大的官威呀…….
鄭和雕像
廟內供奉的是大伯公 - 福德正神（即土地公）
三寶廟內還有一口三寶井，據說那時馬六甲缺乏可飲用淡水，百姓又不諳挖井技術，有見及此，精通天文地理的鄭和及其團隊便助他們一臂之力去挖井，其中一挖井處更澎湃得如泉湧噴出，居民笑逐顏開，故將該處命名為三寶井。
三寶井
三寶井水甘甜清徹，有興趣可以免費品嚐一下。傳說喝了養顏活膚，延年益壽（咦？根據尊貴議員吳那星先生的邏輯，這豈不是含鉛量超標？
三寶井水由於密度超高，倒進杯子裡即使滿了也不會溢出來… 神奇吧？
更神奇的由導遊哥哥示範… 井水倒滿杯子內，用毛巾覆蓋再倒轉，水也不會漏出來！
客家公會 - 溫古堂
馬六甲甚至馬來西亞的華人比例佔大概25%，文化地位上舉足輕重，在馬六甲可以看到不少華人的公會、會館，客家公會便是其中之一。
客家會館故名思義由當地客家華人經營，裡面的溫古堂盛載著滿滿的馬六甲華人歷史，是馬六甲華人文化的精華，是非常值得遊覽的景點。
眾所周知，雞場街是馬六甲最早繁榮起來的商業區，可是甫開始時導賞員已說有關當局過於著重推廣雞場街，其實另外幾處如打鐵街、打金街、觀音亭街等，一樣充滿人文氣息，溫古堂就是把這些老街的故事保留，傳承下去。
溫古堂所有展出的物品均由街坊捐贈出來，圖為數十年前的電影票尾、荷蘭水樽及當票，非常珍貴。溫古堂是馬六甲老街的縮影，還可看到其餘現存的傳統功藝行業的珍品，如打白鐵、打金、藤製傢具、手工木桶等。
馬六甲豆腐街現存店舖之一，傳統牌匾店 - 福章雕刻，牌匾全由老闆丁老師手工雕刻，凹進去的字雕巧妙地讓字立體起來，是結合書法與雕刻功藝的藝術品。跟所有傳統技藝面對同一問題，年青人都往大城市闖導致這些行業接棒乏人，希望人們能夠重新欣賞這些傳統，讓這些工藝抵住時代變遷的洪流，一直傳承下去。
這裡還讓尼克知道，今天仍於粵語廣泛使用的「估俚（苦力）」一詞原來源自馬來語kuli…龍山、協發、洪順堂是當時馬六甲的三大估俚（碼頭搬運工人）公司，後來合而為一。圖中的是為估俚吸鴉片、休息聚賭的地方，床板下藏著米勾等武器方便隨時械鬥… 據悉當時其實估俚收入豐厚，但也正因收入豐厚無處花錢便多染上賭癮及毒癮，故有「估俚頭，乞兒尾」之說，意指估俚晚年多生活潦倒。
在人人皆善忘，向錢看的年頭，歷史、文化彷彿成了「發展」的包袱。「發展是硬道理」，也使一個地方面目模糊。溫古堂的義工專業導賞員們卻功德無量的訴說當年的故事，捍衛快將失傳的歷史，讓人溫故知新。
古城雞飯粒午餐時間來到古城雞飯粒，這店由老房子改建而成，已有過百年歷史。
裝潢是古城雞飯粒最吸引之處，雖然略嫌浮誇，可是模仿紫禁城，圓明園的內裝就是謀殺菲林片。
連龍椅也有
也有蔡瀾先生題字
來到古城雞飯粒當然就是要試一下雞飯粒，甚麼是雞飯粒呢？說穿了就是海南雞配上捏成一團的雞油飯（圖中咖啡色的是芋頭口味，味道比較濃），這樣六顆就大概等於是一碗飯。
雞飯粒這馬六甲名產的由來源於那時候的碼頭搬運工人（前文說的「估俚」）為方便在船上進餐，於是把飯捏成一團，再配上雞肉進食，這讓連餐具都不必準備呢！
有點感覺白切雞變成配角了… 吃起來其實蠻普通…
烏達魚餅
甜點 「晶露」（即珍多冰）
荷蘭廣場
荷蘭曾經統治馬六甲，並留下充滿歐洲色彩的建築物，走過陳金聲橋，來到馬六甲古城區的荷蘭廣場。
建於1650年左右，原為荷蘭總督官邸，現在已變成馬六甲博物館。至於荷蘭廣場的建築物怎麼都是紅色？有一說法是以前馬六甲流行吃檳榔，吃完就吐在牆上，原本不是紅色的荷蘭廣場常要重新掃上油漆來覆蓋檳榔污漬，所以乾脆就掃上紅色免煩…
馬六甲基督教堂建於1753年，為紀念荷蘭人統治一百年而建，半圓頂上的鐘塔為英治時期加蓋的，前為維多利亞女皇噴泉。
聖保羅教堂
來到聖保羅教堂，想不到立於教堂前的，是聖方濟雕像，而非聖保羅…
年代久遠，位於聖保羅山有近五百年歷史的聖保羅教堂，日久失修，而且經歷戰火洗禮後，到現在只保留有幾面牆壁，感覺是否像澳門的大三巴？
事實上在荷蘭廣場的基督教堂建成後，聖保羅教堂已荒廢，變成了那時候荷蘭人的墓園。但感覺莊嚴，並不陰森。
聖地牙哥古城門
沿著聖寶羅山走，會看到由葡萄牙人興建的Famosa堡壘遺址，古堡早已被英國人炸毀，
只剩下零落的頹垣敗瓦。
還有馬六甲古城區的地標 - 聖地牙哥古城門
從葡萄牙到荷蘭，英國，馬六甲古城區是歐洲殖民史的小縮影。花無百日紅，歷史不斷重演，再強的強國也會有殆盡的一天，人民才是一國之本，終將當家作主。
雞場街區
走過馬六甲曾經的烽火大地，跟當地的教師，出老師相約在雞場街，冷不防老師第一句就是：「你們的總理(意指李大大)不久前才走過這條路！」……
「老師，那總理，是他們的…」尼克額角冒汗，老師似乎也理解了。
對比某特府只會極力排擠本土意識，並不講求品味的「與強國接軌」；馬六甲雞場街區可謂充滿文化氣息的文創區，民房牆外有很多與當地文化有關的塗鴉，不，是藝術品。
走在馬六甲街上，別忘了抬頭看看這裡最有趣的風景 - 老房子，這些老房子門口都窄窄的，內裡卻既深且長。原因是以往的制度規定門口越闊，該戶要繳的稅就越多，所以居民就動腦筋想出了這種建築方式！
遊過前文提到的溫古堂，走在雞場街區倍感親切，因為看到的，都有先聽過。
例如年邁的木桶匠伯伯
打白鐵店
福章雕刻丁老師的福章藝術館，除可以見識丁老師匠心獨運的手藝外
還可以欣賞到丁老師的古玩珍藏，這台電話到今天依然能用呢！
觀音亭街
接著走到觀音亭街，又稱「廟街」。這條街不是只有觀音廟，而是印度廟、青真寺跟道教廟就在比鄰。
印度廟
甘榜吉靈清真寺
建於1748年，甘榜吉靈清真寺由信奉穆斯林的印度人興建，是馬六甲現存最歷史悠久的青真寺之一。與一般圓頂清真寺建築風格徊異，是這裡的一大特色。
清真寺內裝非常漂亮
屋簷中隱藏著華人對清真寺的祝福，這個「囍」字為人津津樂道。
寺內有穆斯林墓園，出老師解釋說穆斯林教徒喪禮非常莊嚴，女性教徒嚴禁參與。而且往生後只可土葬，他們相信保持完整身體便可轉世復活。遺體置於墓穴中，右側橫臥臉朝聖城麥加，而他們的墓碑同樣需傾斜朝向聖城麥加。
觀音亭
離開穆斯林清真寺，來到華人廟宇觀音亭，又稱青雲亭。
青雲亭所有建材及工匠均來自中國，雕樑畫棟。為保護廟內雕像免被香火煙燻，青雲亭內已不準焚香。
青雲亭除了參拜，祭祀作用外，還擔當著華人社區的仲裁，法院角色。
走完觀音亭街，三個截然不同的宗教場所就在比鄰，各自的教徒卻能和平共處。你會發現真正多元社會並不是單方面的文化入侵然後要人所謂「包容」，而是互相欣賞。
馬六甲運河
從馬六甲王朝開始，馬六甲運河六百多年來一直是馬六甲的貿易貨運樞紐。從2000年起，市政府禁止運河的運輸，並把其改造成休閒、浪慢的旅遊景點。
信步走到連接運河兩岸的鬼門關橋，據說橋的一端是碼頭估俚聚居的板底街，另一端則是賭窟、鴉片館及妓院等龍蛇混雜之地，碼頭估俚過橋消遣就是一條不歸路，所以此橋就被戲稱為「鬼門關」。
是的，我依然相信，連接兩岸的橋，是奈何橋，鬼門關。
馬六甲，就是這麼一個盛載著故事的好地方。
老師跟導遊哥哥也更是把馬六甲，甚至馬來西亞的文化一滴不留的傾囊相授。同樣地，作為真。香港人，其實我們都是旅遊大使，有責任去跟世界上的人解說一下港中之間的天淵之別，我們有責任讓外國人知道香港是怎麼回 事，而不是讓不實的繼續流傳。
到跟老師分別的時候，回到雞場街的原點，老師不忘說：「喔！他們的總理走過這條路！」
文化是交流得來的，而不是猜測，或是以訛傳訛。
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2. 點擊「你要去哪裡？」後再選擇要預訂行程的洲份，國家
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4. 點進心儀行程後，需在右邊紅色框内選出發日期、車型、數量等。
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