與Dom的對話中佢提過鼓手既unexpected potential，係佢書本中亦有幅類似既圖。
回來後，我嘗試用不同身份引入呢個思考模式去想：
鼓手：
1. 去美國讀一定有好處，有香港沒有的知識資料2. 一個人無人無物再加上日日都可以有24小時去分配時間去研究、 欣賞、 聆聽、摸索同練習，可以十級專注去不斷改善同進步
3. 對比十年前，有些東西香港都已經擁有，有些人已經將美國既教育引進了香港，最廣為人知的應該有徐世興老師和梁耀威老師
4. 科技既發展令資訊既傳遞不再局限於區域，人們可以通過網路去認識不同地方的風格、歷史和文化，去互相影響和交流
5. 對比十年前，教學內容既價值低左，而學費卻是不斷升高，導致去美求學既相對價值其實係好貴
6. 最理想來說，在香港吸收一眾前輩既教導同經驗，然後再去外國拎更多既知識回來，再回饋番呢個行業，是最有效的。
7. 如果家庭是超級有錢，自己亦有信心可以思考出與眾不同的地方，當然係一定要出國浸一浸8. 假若是沒錢，係現今，其實你都可以通過網路/本地老師去拎到部分東西，最重要的是你有恆心同毅力去做到一個人在異地的專注
8. 美國的東西，有部分亦都只適合美國的；在香港，或者是亞洲，甚至是亞洲人的思想，亦會有獨特的一套，才可以在這裏生存，甚至比外面的更出色，例如香港的李一丁鼓手、內地的崔石光鼓手和台灣的黃子瑜鼓手。
9. 對比十年前，資訊是珍貴的，葉世榮陳友也是專業鼓手，能夠將資訊轉化成教材的，也真的是一位專業導師，但現在，愈來愈多人懂得打鼓，專業和業餘的界線亦愈來愈模糊
10. 打鼓分分中可以打到90歲，係一個超級長跑/投資，可能會有不同時期起起伏伏，但平均線是希望不斷往上的，所以要想很多看很遠
11. 我是有幸可以得到很多知識的一位，亦都或者係在等待機會的一位，是希望可以盡力回饋番呢個行業的一位，亦都可能係為左尋求一個位置而破壞呢個行業的一位12. 香港既鼓手係值得獲得更多既尊重
13. 外國人好興會問你最鍾意乜乜乜鼓手，聽乜乜乜樂隊，我都有好多，亦都係佢地度偷左好多師。不過外國人欣賞外國既鼓手是不同的，因為佢地係身處同一個地方，佢地會更有熱情去崇拜佢地。香港呢十幾年亦創造左好多音樂人出黎，所以我覺得我地應該都要以佢地為榜樣，去搵機會認識佢地，大家都身處係同一個地方用同一種語言去生活，佢地會比到我地外國/網上無既智識。
14. 係The Collective學到一個concept係除了打一手好鼓外，好既personality同social skills都要有；在香港如是，有紀律得練習和欣賞音樂讓鼓技進步要有，但好既marketing同management手法亦要有，就好像管理一間公司一樣；自己不斷進步，亦要比人認識、了解你既進步，自己亦都要了解市場和身邊人們對呢個行業既需求，這不是勢利，只是因為你仲有50年去玩呢個行業。15. 科技推步令人對錄音收音既要求都愈來愈高，不過聽番從前由Elvis帶起Rock & Roll或者啲好舊既Jazz紀錄片咁既MV，用現在的尺度下啲錄音應作"難聽"的，但聽落反而好有味道，為甚麼？
基督徒：
1. 上帝創造比人一天就係有咁多時間，現今世代資訊方便，可以"侍奉"的途徑有很多，但當你選擇左用"音樂"去侍奉, 就唔可以看輕佢。上帝係呢個世界所創造既"音樂"係無窮無盡的，要去摸索和研究, 可以用盡你的一生；但同時間並不是只要着重"音樂"的陪養，重點是要懂得在呢個資訊爆多既城市中取捨，我地需要去做其他的事情，但亦要保着音樂的本質，可能係要去放棄、去犠牲、去平衡，而大原則最起碼要公平，你放幾多時間係其他事情，放在音樂的應該也要有咁多；在香港，有很多非基督徒都係用心在自己喜歡的音樂上，因此當我們用時間在他們不需要的"侍奉"時，我們要有更多的專心、紀律、思考在音樂上，去證明即使是音樂造詣上上帝仍是掌管的那一位，不要讓人們取笑。這是入世的想法。
2. 同一概念，教會應該放更多資源去陪養新一代的音樂人。
3. 係基徒徒既好音樂人有好多，佢地值得教會更多既尊重。
4. 新一代既人愈黎愈懂得欣賞音樂，不論是早幾年的Mr.和Rubberband，然後之後的Tonick、逆流、Killersoap，或者是上左位的Dear Jane、Supper Moment和Chochukmo等，係另一面的還有帶起Soul風格的方大同，還有豐富了的小塵埃。他們都有獨特的風格和故事，不同人亦對他們有不同的評語，但不得不認同佢地都吸納了年輕新一代的市場，而呢一批新音樂，西方音樂對佢地既影響都好重要。講起西方音樂，由Punk Rock、Metal、Jazz、R&B、Soul、Funk，都對香港既影響好大，再推上去，好多時都發現Gospel係西方既音樂都佔着一個重要位置；係另一個角度睇，我地香港教會就最受澳洲既Hillsong United再到台灣的讚美之泉影響，繼而愈來愈多的敬拜讚美樂隊係香港出現。不過，可以吸引到年輕新一代的並不多，甚至主要都只是年輕新一代的基督徒。為甚麼由黑人敬拝讚美到要不斷跳舞既Gospel音樂，融合西方不同的音樂文化後，再傳到亞洲既香港時，反而同樣是神的兒女既我們好像總係有啲位無任何突破？當然用好既音樂去比弟兄姊妹去享受敬拜係重要，但係同時間要去感染到未信的人們亦很重要，除了要有樂隊練習音樂會等形式上的東西外，可以創出新既音樂去帶動人去接觸呢個信仰是基本，用音樂去傳福音和走入呢個世界。這是我們應當思考的。
打工仔：
1. 就算要打死一份工唔代表夢想就不會成功。上一代佢地打兩份工, "Work hard+Long time = Happy family"就係佢地既理念，之不過我地將呢個理念應用係自己既夢想裏，你把夢想當係你既第二份full time job便是。
2. 去少次旅行，娛樂少啲，係有佢既道理，只不過節省出黎既時間和金錢並不應該是買樓，係夢想。
回來後，我嘗試用不同身份引入呢個思考模式去想：
鼓手：
1. 去美國讀一定有好處，有香港沒有的知識資料2. 一個人無人無物再加上日日都可以有24小時去分配時間去研究、 欣賞、 聆聽、摸索同練習，可以十級專注去不斷改善同進步
3. 對比十年前，有些東西香港都已經擁有，有些人已經將美國既教育引進了香港，最廣為人知的應該有徐世興老師和梁耀威老師
4. 科技既發展令資訊既傳遞不再局限於區域，人們可以通過網路去認識不同地方的風格、歷史和文化，去互相影響和交流
5. 對比十年前，教學內容既價值低左，而學費卻是不斷升高，導致去美求學既相對價值其實係好貴
6. 最理想來說，在香港吸收一眾前輩既教導同經驗，然後再去外國拎更多既知識回來，再回饋番呢個行業，是最有效的。
7. 如果家庭是超級有錢，自己亦有信心可以思考出與眾不同的地方，當然係一定要出國浸一浸8. 假若是沒錢，係現今，其實你都可以通過網路/本地老師去拎到部分東西，最重要的是你有恆心同毅力去做到一個人在異地的專注
8. 美國的東西，有部分亦都只適合美國的；在香港，或者是亞洲，甚至是亞洲人的思想，亦會有獨特的一套，才可以在這裏生存，甚至比外面的更出色，例如香港的李一丁鼓手、內地的崔石光鼓手和台灣的黃子瑜鼓手。
9. 對比十年前，資訊是珍貴的，葉世榮陳友也是專業鼓手，能夠將資訊轉化成教材的，也真的是一位專業導師，但現在，愈來愈多人懂得打鼓，專業和業餘的界線亦愈來愈模糊
10. 打鼓分分中可以打到90歲，係一個超級長跑/投資，可能會有不同時期起起伏伏，但平均線是希望不斷往上的，所以要想很多看很遠
11. 我是有幸可以得到很多知識的一位，亦都或者係在等待機會的一位，是希望可以盡力回饋番呢個行業的一位，亦都可能係為左尋求一個位置而破壞呢個行業的一位12. 香港既鼓手係值得獲得更多既尊重
13. 外國人好興會問你最鍾意乜乜乜鼓手，聽乜乜乜樂隊，我都有好多，亦都係佢地度偷左好多師。不過外國人欣賞外國既鼓手是不同的，因為佢地係身處同一個地方，佢地會更有熱情去崇拜佢地。香港呢十幾年亦創造左好多音樂人出黎，所以我覺得我地應該都要以佢地為榜樣，去搵機會認識佢地，大家都身處係同一個地方用同一種語言去生活，佢地會比到我地外國/網上無既智識。
14. 係The Collective學到一個concept係除了打一手好鼓外，好既personality同social skills都要有；在香港如是，有紀律得練習和欣賞音樂讓鼓技進步要有，但好既marketing同management手法亦要有，就好像管理一間公司一樣；自己不斷進步，亦要比人認識、了解你既進步，自己亦都要了解市場和身邊人們對呢個行業既需求，這不是勢利，只是因為你仲有50年去玩呢個行業。15. 科技推步令人對錄音收音既要求都愈來愈高，不過聽番從前由Elvis帶起Rock & Roll或者啲好舊既Jazz紀錄片咁既MV，用現在的尺度下啲錄音應作"難聽"的，但聽落反而好有味道，為甚麼？
基督徒：
1. 上帝創造比人一天就係有咁多時間，現今世代資訊方便，可以"侍奉"的途徑有很多，但當你選擇左用"音樂"去侍奉, 就唔可以看輕佢。上帝係呢個世界所創造既"音樂"係無窮無盡的，要去摸索和研究, 可以用盡你的一生；但同時間並不是只要着重"音樂"的陪養，重點是要懂得在呢個資訊爆多既城市中取捨，我地需要去做其他的事情，但亦要保着音樂的本質，可能係要去放棄、去犠牲、去平衡，而大原則最起碼要公平，你放幾多時間係其他事情，放在音樂的應該也要有咁多；在香港，有很多非基督徒都係用心在自己喜歡的音樂上，因此當我們用時間在他們不需要的"侍奉"時，我們要有更多的專心、紀律、思考在音樂上，去證明即使是音樂造詣上上帝仍是掌管的那一位，不要讓人們取笑。這是入世的想法。
2. 同一概念，教會應該放更多資源去陪養新一代的音樂人。
3. 係基徒徒既好音樂人有好多，佢地值得教會更多既尊重。
4. 新一代既人愈黎愈懂得欣賞音樂，不論是早幾年的Mr.和Rubberband，然後之後的Tonick、逆流、Killersoap，或者是上左位的Dear Jane、Supper Moment和Chochukmo等，係另一面的還有帶起Soul風格的方大同，還有豐富了的小塵埃。他們都有獨特的風格和故事，不同人亦對他們有不同的評語，但不得不認同佢地都吸納了年輕新一代的市場，而呢一批新音樂，西方音樂對佢地既影響都好重要。講起西方音樂，由Punk Rock、Metal、Jazz、R&B、Soul、Funk，都對香港既影響好大，再推上去，好多時都發現Gospel係西方既音樂都佔着一個重要位置；係另一個角度睇，我地香港教會就最受澳洲既Hillsong United再到台灣的讚美之泉影響，繼而愈來愈多的敬拜讚美樂隊係香港出現。不過，可以吸引到年輕新一代的並不多，甚至主要都只是年輕新一代的基督徒。為甚麼由黑人敬拝讚美到要不斷跳舞既Gospel音樂，融合西方不同的音樂文化後，再傳到亞洲既香港時，反而同樣是神的兒女既我們好像總係有啲位無任何突破？當然用好既音樂去比弟兄姊妹去享受敬拜係重要，但係同時間要去感染到未信的人們亦很重要，除了要有樂隊練習音樂會等形式上的東西外，可以創出新既音樂去帶動人去接觸呢個信仰是基本，用音樂去傳福音和走入呢個世界。這是我們應當思考的。
打工仔：
1. 就算要打死一份工唔代表夢想就不會成功。上一代佢地打兩份工, "Work hard+Long time = Happy family"就係佢地既理念，之不過我地將呢個理念應用係自己既夢想裏，你把夢想當係你既第二份full time job便是。
2. 去少次旅行，娛樂少啲，係有佢既道理，只不過節省出黎既時間和金錢並不應該是買樓，係夢想。
請按此登錄後留言。未成為會員? 立即註冊