五.世界上最常見的葬式:火葬
火葬習俗最早興起的是中國彝族,遠古的彝人們認為人死後火葬,靈魂可以隨著青煙找到祖先的送魂路線,回到祖先身邊。印度宗教,如印度教和佛教,皆為崇尚火葬。因其教義將肉體視為是讓靈魂、神識攀附的工具。
薄伽梵歌提到:「就像脫去舊衣服,然後穿上新的;死後靈魂離開身體,然後獲得一個新的」。因此,死去的肉體並不神聖,因為神聖的靈魂已經離開了肉體。所以在上述宗教中火葬是合乎道德的。而錫克教文化儘管崇尚火葬習俗,卻也不禁止土葬。有些人選擇火葬是基於個人原因。但對某些人來說,是因為他們不喜歡傳統的土葬,長遠考慮覺得其分解過程緩慢,有些人覺得他們比較喜歡火葬,因為其屍體能立即處理。
其他看法認為火葬能作為一種簡化其葬禮儀式的方法,同樣可減輕人口增加而引致喪葬問題。這些人認為傳統喪葬會使葬禮的過程更繁複,因此選擇火化,使其服務越簡單越好。此外,成本因素往往使火葬更具吸引力。一般來說,火葬費用低於傳統的土葬服務,尤其是選擇直接火葬,屍體只要依法盡快火化,而沒有其他任何形式的服務。
不過,火化服務的費用可以有很大的差異,主要基於死者或其家屬希望如何進行火葬儀式。火葬可以在傳統喪葬服務中進行,這樣就增加了成本。靈柩的使用也影響成本。骨灰可以撒在或埋在火葬地塊或安置於龕堂等,通常成本會少過土葬形式埋於墓地或陵園下室,並需要更少的空間。不過,一些宗教,如羅馬天主教,要求必須安葬或掩埋骨灰。大多數國家的傳染病防治法規會規定罹患法定傳染病的遺體必需以火葬方式處理,以免疫情散佈。
火葬習俗最早興起的是中國彝族,遠古的彝人們認為人死後火葬,靈魂可以隨著青煙找到祖先的送魂路線,回到祖先身邊。印度宗教,如印度教和佛教,皆為崇尚火葬。因其教義將肉體視為是讓靈魂、神識攀附的工具。
薄伽梵歌提到:「就像脫去舊衣服,然後穿上新的;死後靈魂離開身體,然後獲得一個新的」。因此,死去的肉體並不神聖,因為神聖的靈魂已經離開了肉體。所以在上述宗教中火葬是合乎道德的。而錫克教文化儘管崇尚火葬習俗,卻也不禁止土葬。有些人選擇火葬是基於個人原因。但對某些人來說,是因為他們不喜歡傳統的土葬,長遠考慮覺得其分解過程緩慢,有些人覺得他們比較喜歡火葬,因為其屍體能立即處理。
其他看法認為火葬能作為一種簡化其葬禮儀式的方法,同樣可減輕人口增加而引致喪葬問題。這些人認為傳統喪葬會使葬禮的過程更繁複,因此選擇火化,使其服務越簡單越好。此外,成本因素往往使火葬更具吸引力。一般來說,火葬費用低於傳統的土葬服務,尤其是選擇直接火葬,屍體只要依法盡快火化,而沒有其他任何形式的服務。
不過,火化服務的費用可以有很大的差異,主要基於死者或其家屬希望如何進行火葬儀式。火葬可以在傳統喪葬服務中進行,這樣就增加了成本。靈柩的使用也影響成本。骨灰可以撒在或埋在火葬地塊或安置於龕堂等,通常成本會少過土葬形式埋於墓地或陵園下室,並需要更少的空間。不過,一些宗教,如羅馬天主教,要求必須安葬或掩埋骨灰。大多數國家的傳染病防治法規會規定罹患法定傳染病的遺體必需以火葬方式處理,以免疫情散佈。
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