僰人懸棺:特別的埋葬儀式
「僰人懸棺」位於四川省宜賓市境內,珙縣、興文、筠連等縣境內均有分佈。我國古代的南方民族中,百越、幹越、僚人、僰人(都掌人)民族都有懸棺葬的 習俗。而最有名的就是川南的僰人懸棺和福建的船形懸棺。《珙縣誌》載「珙本僰地,僰人多懸棺」。僰人懸棺被稱為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數民族 的一種葬制。「僰人懸棺」崖葬墓群是全國重點文物保護單位。
「僰bó人」是先秦時期就在中國西南居住的一個古老民族。僰字讀輕唇音為白。古時無輕唇音,只有重唇 音,讀濮。又稱「山都掌」「都掌蠻」。據研究,濮即越人。人們多叫為百濮,百越。唐朝前以俚獠著稱。宋代才開始以壯族為名……可見壯族是古代西南少數民族 的主幹,也是今天廣西壯族自治區的主流」。
僰人在兩千年裡不斷發展壯大,以至於成為了西南少數民族的領袖,而僰人雄據雲貴川三界的咽喉地帶,卻並 不是一個易於馴服的人群,因此歷來是中央政府的心頭之患。明朝開國以後,政府為了加強對西南地區的統治,開始逐步限制僰人的利益,尤其萬曆初年,中央政府 在這裡強行廢除了一直以來的蠻夷酋長制度,代之以漢臣,使原本緊張的對抗終於演變成一場全面反抗明朝政府的戰爭。
這個古老而神秘消失的民族,在歷史上究竟是個什麼樣的民族?我們從零星的史料中,從對麻塘壩部分懸棺的 清理發掘中,從峭壁上的岩畫中,從流傳于敘南一帶那眾多民間傳說中,多少捕捉到了他們—些「影子」。歷史上的「僰人」,是個歷史悠久、英勇善戰的民族。從 西周到明朝萬曆元年(約西元前1066年一西元1573年)長達2500餘年的時間裡,他們生存、繁衍在祖國西南這片神奇古老的土地上。他們曾參加過周武 王伐紂的牧野之戰,建立了戰功,被封為「僰侯」,在今天宜賓一帶建立了「僰侯國」。這在秦漢以後的史料中多有記述。《珙縣誌》(舊志)上說:「珙本古西南 夷服地,秦滅開明氏,僰人居此,號曰僰國。」
「僰人懸棺」位於四川省宜賓市境內,珙縣、興文、筠連等縣境內均有分佈。我國古代的南方民族中,百越、幹越、僚人、僰人(都掌人)民族都有懸棺葬的 習俗。而最有名的就是川南的僰人懸棺和福建的船形懸棺。《珙縣誌》載「珙本僰地,僰人多懸棺」。僰人懸棺被稱為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數民族 的一種葬制。「僰人懸棺」崖葬墓群是全國重點文物保護單位。
「僰bó人」是先秦時期就在中國西南居住的一個古老民族。僰字讀輕唇音為白。古時無輕唇音,只有重唇 音,讀濮。又稱「山都掌」「都掌蠻」。據研究,濮即越人。人們多叫為百濮,百越。唐朝前以俚獠著稱。宋代才開始以壯族為名……可見壯族是古代西南少數民族 的主幹,也是今天廣西壯族自治區的主流」。
僰人在兩千年裡不斷發展壯大,以至於成為了西南少數民族的領袖,而僰人雄據雲貴川三界的咽喉地帶,卻並 不是一個易於馴服的人群,因此歷來是中央政府的心頭之患。明朝開國以後,政府為了加強對西南地區的統治,開始逐步限制僰人的利益,尤其萬曆初年,中央政府 在這裡強行廢除了一直以來的蠻夷酋長制度,代之以漢臣,使原本緊張的對抗終於演變成一場全面反抗明朝政府的戰爭。
這個古老而神秘消失的民族,在歷史上究竟是個什麼樣的民族?我們從零星的史料中,從對麻塘壩部分懸棺的 清理發掘中,從峭壁上的岩畫中,從流傳于敘南一帶那眾多民間傳說中,多少捕捉到了他們—些「影子」。歷史上的「僰人」,是個歷史悠久、英勇善戰的民族。從 西周到明朝萬曆元年(約西元前1066年一西元1573年)長達2500餘年的時間裡,他們生存、繁衍在祖國西南這片神奇古老的土地上。他們曾參加過周武 王伐紂的牧野之戰,建立了戰功,被封為「僰侯」,在今天宜賓一帶建立了「僰侯國」。這在秦漢以後的史料中多有記述。《珙縣誌》(舊志)上說:「珙本古西南 夷服地,秦滅開明氏,僰人居此,號曰僰國。」
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