~ 一府二鹿三艋舺: 台灣自由行。意大利旅遊講座邀請講師之旅 ~
Day 04
2月13日 (一)
天陰寒冷
在吳園藝文中心悠閒一下, 吃了個自備的午餐 (其實是吃餘的早餐, 哈!)
之後在吳園水榭附近走走, 這裡還有幢日治時期在1911年建成,
名為「臺南公館」(現稱原臺南公會堂)的建築, 功用類似於大會堂,
給居民聚會, 演講或是公內政策的地方。
進去看了一圈, 沒什麼特別的, 就快快離開吳園,
因為今天的行程排得滿滿的, 我好怕不夠時間去玩台南老城,
於是取回泊在吳園入口處的單車, 就再次出發。
下午的第一站, 是位於吳園水榭不遠的「臺南北極殿」,
這是座不算大的古廟, 始建於明末的1662年左右,
主祀的是玄天上帝 (玄武大帝), 是明朝的護國神, 在官方支持下而發展,
明成祖封之為「北極鎮天真武玄天上帝」, 因此即使到了鄭成功年代亦請神來鎮守,
成為台灣最早的玄天上帝廟, 不過其象徵意義就更大了,
到了清代就多改用途以避開事非, 比如這台南北極殿就曾改為中醫館。
玄天上帝因為鎮守北方, 而道教中北方是玄武,
因而很多時候可以看到玄天上帝腳踏蛇及龜 (代表玄武), 故又稱「玄武大帝」,
但凡北方諸事皆跟他有關, 如北斗七星處於北方, 北極星更是其人格化的代表,
所以為什麼這座寺廟在清代時改名為「北極殿」(原稱「大上帝廟」)。
道教的東西實在是太玄了, 加之名字又多又長, 很多都不明白所意的,
而且誰是玄天上帝啊?? 對於香港的朋友而言, 也許稱之為「北帝」就立即知道了吧??
所以說, 香港人都好簡單直接, 不喜歡轉彎抹角的, 鎮守北方的神, 不就是「北帝」了嗎??
灣仔北帝廟, 紅磡北帝廟 (有落, 哈!)及深水埗三太子及北帝廟等等,
主祀的其實都是同一位人物。
離開了台南北極殿, 踏著單車好快就來到下一個街口的「原台南測候所」。
建於明治31年(1898年)的建築物, 顧名思義是氣象觀測用的,
是全台灣以科學方式作氣象研究的先驅, 台灣最古老的氣象建築,
當時日本人為了方便統治台灣, 有必要對台灣的天氣作更深入的了解,
於是得到日本中央氣象局協助下建成, 位於一座小小的土丘上面,
百多年前的台南不似現在這裡, 當時這裡沒有被建築物包圍,
建築中央的白塔可以測量到風力的資料, 後來, 更在其餘4個地方增設「測候所」。
不過, 相比於台南測候所, 我對在不遠的「原鶯料理」更為有趣,
1926年 (大正15年), 為當時一名日本商人在此興建的高級料亭 (即和式私人餐廳),
用來招待客人宴會及交際應酬之用, 成為上流人士喜愛的處所,
二戰之後曾改為學校宿舍, 亦因為失去原來的作用及風光, 變得荒廢而面臨拆卸,
更於2008年被颱風破壞,. 不幸中之大幸是, 僅留下的建築物在修繕後被開闢成公園,
也就是現在看到的樣子, 雖然範圍比原因的只餘下1/3左右,
但總算於依稀中感受到昔日作為高級料亭的歌舞昇平。
之後, 我趕往這次台南之旅其中一個我最想參觀的地方「林百貨」(上面相片),
不過卻被路牌吸引了去不遠的「陳德聚堂」看看,
陳德聚堂就是「陳氏宗祠」, 建於明鄭時代, 是鄭成功來台時的得力助手:
陳永華及陳澤的「家廟」, 陳永華在上兩篇遊記都有略略介紹過,
也許最廣為人知是天地會總舵主陳近南的原形,陳澤則是跟鄭成功征戰多年的部將, 武力不錯,
此處據說就是這二人的官邸 (不是同居, 但就是混淆了), 但近年的考證以後者為更可信,
因此神龕上有兩位陳姓人物的情況, 也許在不久之後就會被更正。
在陳德聚堂走了一圈後就來到了林百貨, 把單車泊在附近的地方就來參觀,
林百貨於1932年12月5日開幕, 由於比之前台北遊記中曾提及的「菊元百貨」,
遲了2天開業, 於是成了「台灣第二家百貨公司」, 有趣有趣,
始創人是日本商人林方一, 座落於當時全台南(甚至台灣南部)最繁榮的「末廣町」,
有著「台南銀座」的美譽, 更作為台南最高及最先進(有台南首座升降機)的建築物。
可是, 作為始創人的林方一在開業後5天就離世, 業務就交由妻子打理,
直到二戰之後被民國沒收資產, 建築物先後成為不少公家機構的辦公室,
由於業權之複雜, 90年代後基本空置直到2010年才正式進行翻新工程。
花了3年的時間, 終於完成了修復工程, 原本曾想改為博物館,
但最後還是以最原來「百貨」為分針的商業策劃, 回歸原點,
令「林百貨」以另一個形態復活, 並終於2014年中重新營業, 為古蹟活化的案例。
一進入林百貨, 感覺好好, 既是百貨公司有人數的限制,
在場的員工說如果在場內的客人太多, 他們就會限制進場的人數,
好好地顧及到在場客人的感受, 想想我們「偉大的」香港官員,
竟然可以說出香港的承受力還未飽和, 不應為大陸自由行封頂,
不如就邀請這些垃圾官員來看看週末及中國大時大節時,
來到屯門市廣場, 元朗大馬路以及上水火車站附近一系列的街鋪商場,
好好感受一下香港的「包容力」及「承受力」吧??
單是一個林百貨的細節位, 就感覺得到他們的用心。
新的林百貨也是走現在「過份地」流行的所謂「文青風」,
有些台南地道手作坊的產品, 一些小品牌, 當然亦推出屬於自家的品牌,
這令我想起了香港荃灣早2年前新復修的「南豐紗廠」(現名The Mills),
內部的復真的得很不錯, 也很用心, 可是我個人覺得其定位卻是很錯, 有機會詳談。
SHARPE LAW義大利旅遊書《Italia好好玩》已經上市!!
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天陰寒冷
在吳園藝文中心悠閒一下, 吃了個自備的午餐 (其實是吃餘的早餐, 哈!)
之後在吳園水榭附近走走, 這裡還有幢日治時期在1911年建成,
名為「臺南公館」(現稱原臺南公會堂)的建築, 功用類似於大會堂,
給居民聚會, 演講或是公內政策的地方。
進去看了一圈, 沒什麼特別的, 就快快離開吳園,
因為今天的行程排得滿滿的, 我好怕不夠時間去玩台南老城,
於是取回泊在吳園入口處的單車, 就再次出發。
下午的第一站, 是位於吳園水榭不遠的「臺南北極殿」,
這是座不算大的古廟, 始建於明末的1662年左右,
主祀的是玄天上帝 (玄武大帝), 是明朝的護國神, 在官方支持下而發展,
明成祖封之為「北極鎮天真武玄天上帝」, 因此即使到了鄭成功年代亦請神來鎮守,
成為台灣最早的玄天上帝廟, 不過其象徵意義就更大了,
到了清代就多改用途以避開事非, 比如這台南北極殿就曾改為中醫館。
玄天上帝因為鎮守北方, 而道教中北方是玄武,
因而很多時候可以看到玄天上帝腳踏蛇及龜 (代表玄武), 故又稱「玄武大帝」,
但凡北方諸事皆跟他有關, 如北斗七星處於北方, 北極星更是其人格化的代表,
所以為什麼這座寺廟在清代時改名為「北極殿」(原稱「大上帝廟」)。
道教的東西實在是太玄了, 加之名字又多又長, 很多都不明白所意的,
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所以說, 香港人都好簡單直接, 不喜歡轉彎抹角的, 鎮守北方的神, 不就是「北帝」了嗎??
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主祀的其實都是同一位人物。
離開了台南北極殿, 踏著單車好快就來到下一個街口的「原台南測候所」。
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當時日本人為了方便統治台灣, 有必要對台灣的天氣作更深入的了解,
於是得到日本中央氣象局協助下建成, 位於一座小小的土丘上面,
百多年前的台南不似現在這裡, 當時這裡沒有被建築物包圍,
建築中央的白塔可以測量到風力的資料, 後來, 更在其餘4個地方增設「測候所」。
不過, 相比於台南測候所, 我對在不遠的「原鶯料理」更為有趣,
1926年 (大正15年), 為當時一名日本商人在此興建的高級料亭 (即和式私人餐廳),
用來招待客人宴會及交際應酬之用, 成為上流人士喜愛的處所,
二戰之後曾改為學校宿舍, 亦因為失去原來的作用及風光, 變得荒廢而面臨拆卸,
更於2008年被颱風破壞,. 不幸中之大幸是, 僅留下的建築物在修繕後被開闢成公園,
也就是現在看到的樣子, 雖然範圍比原因的只餘下1/3左右,
但總算於依稀中感受到昔日作為高級料亭的歌舞昇平。
之後, 我趕往這次台南之旅其中一個我最想參觀的地方「林百貨」(上面相片),
不過卻被路牌吸引了去不遠的「陳德聚堂」看看,
陳德聚堂就是「陳氏宗祠」, 建於明鄭時代, 是鄭成功來台時的得力助手:
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也許最廣為人知是天地會總舵主陳近南的原形,陳澤則是跟鄭成功征戰多年的部將, 武力不錯,
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可是, 作為始創人的林方一在開業後5天就離世, 業務就交由妻子打理,
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花了3年的時間, 終於完成了修復工程, 原本曾想改為博物館,
但最後還是以最原來「百貨」為分針的商業策劃, 回歸原點,
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一進入林百貨, 感覺好好, 既是百貨公司有人數的限制,
在場的員工說如果在場內的客人太多, 他們就會限制進場的人數,
好好地顧及到在場客人的感受, 想想我們「偉大的」香港官員,
竟然可以說出香港的承受力還未飽和, 不應為大陸自由行封頂,
不如就邀請這些垃圾官員來看看週末及中國大時大節時,
來到屯門市廣場, 元朗大馬路以及上水火車站附近一系列的街鋪商場,
好好感受一下香港的「包容力」及「承受力」吧??
單是一個林百貨的細節位, 就感覺得到他們的用心。
新的林百貨也是走現在「過份地」流行的所謂「文青風」,
有些台南地道手作坊的產品, 一些小品牌, 當然亦推出屬於自家的品牌,
這令我想起了香港荃灣早2年前新復修的「南豐紗廠」(現名The Mills),
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