【浪遊義大利50天】Macerata: Matteo Ricci故鄉馬切拉塔, 利瑪竇中國札記

~ 50天深度遊: 意大利自由行遊記。中北部旅遊攻略 ~

Day 11

天晴

9月上旬

趕在中午時份落山, 回到Ancona (安科納)老城中心的廣場,

轉搭前往到Ancona火車站的市內巴士, 這時間要捉得好準,

因為從Ancona搭火車到今天下午的目的地的班次比較麻煩及疏落,

但明明這個地方距離Ancona一點都不遠的。

我的目的地是Macerata, 這個位於Ancona以西南只是35公里的小山城,

兩地雖然有火車連接, 不過留意的並不是每個班次都是直達火車的, 更多班次是須要轉車的,

而轉車站是名為Civitanova Marche-Montegranaro的海邊火車站,

如果直達的只花1個小時 (只可惜班次並不多), 而轉車的就須要差不多2個小時,

只是一個35公里距離的地方卻要花2個小時交通?? 真的太意大利了!!


同時, 回程Ancona的火車班次也一樣 (上面相片就是在回程時所拍),

因此, 必須要捉得好準, 否則錯過了直達班次之餘, 又要花多1個小時去等下班轉車,

而又要再花多1個小時的車程, 總共不見了2個小時的旅遊時間, 太不值得,

所以如果我真的趕不上這班直達的, 我寧可立即轉另一個周邊地方去玩,

不過這必須要大家對一個地方及其周邊有深入的認識, 才可以在最短時間內立即安排到。

說了從Ancona到Macerata的交通, 當然也要說說Macerata這個地方,

Macerata跟Ancona一樣屬於Marche大區, 而且他更是同名省份Macerata省的省會,

這裡在公元6世紀之前, 是屬於一個古老的部族Piceni (比切尼)的居地,

他們跟另外兩個大族群Umbri (翁布利)及Etruschi (伊特拉斯坎/艾斯魯卡)不同,

原本作為羅馬人的同盟, 在公元前3世紀變為敵對, 最後被羅馬同化,

羅馬人的遺址可以在Macerata以北3公里的Villa Potenza考古遺址中看到。

今日看到Marche大區區旗上好似雀鳥飛翔的圖案, 就是根據Piceni人的神話傳說而成,

據說此鳥狀圖案象徵羅馬神話中的Picus (皮庫斯), 他有帶領飛翔的能力,

並會在春天舉行名為Ver Sacrum的祭祀儀式時使用,

估計跟當時頻繁的殖民式同化活動, 以及春臨大地, 人類跟動物的慶典有關,

而Piceni (比切尼人)之所以有此稱呼, 也是因為此羅馬神Picus演變出來。


離開了Macerata火車站後, 跟老山城還是有點距離,

從火車站外有兩條主要的大道可以走到老城區:

Via S. Giovanni Bosco或是Corso Fratelli Cairoli, 我個人比較喜歡後者,

因為這是Macerata其中一條比較有活力的大街, 上面有不少的商店可以看看。

而在Corso Fratelli Cairoli盡處, 接連著Porta Mercato城門入口旁,

你可以找到一座巨大的建築物, 這就是歌劇院Sferisterio di Macerata,

最早建於15世紀中, 由當地人民籌建而成, 作為一個綜合娛樂用的開放式廣場,

包括鬥獸, 馬戲, 甚至到後來的足球及網球, 在1914年開始了歌劇的表演,

後來, 在1921年舉行了Macerata Opera而成了每年常規的活動,

現在, 每年一到7-8月就由市政府舉行Macerata Opera Festival, 是當地的一大盛事。
不過現在已經9月了, 而且我會來到Macerata並不是為了歌劇Opera,

而是為了一個人, 一個在中國歷史上赫赫有名的人物,

但反而在西方不算十分知名的Matteo Ricci (利瑪竇),

利瑪竇在意大利, 幾乎無人認識, 至少我的意大利朋友都不知道他的事跡。


Macerata正正就是這位「西學東漸」第一人的故鄉,

利瑪竇在1552年出生於Macerata, 我們現在還可以找到一些有關他的相關古蹟,

當中, 最重要的一個是在Duomo di Macerata (馬切拉塔大教堂),

正門旁的一個角落處放置了他的小小紀念花園 (更植上了意大利少見的竹子),

同時有他的雕像, 以及掛上了他在1610年客死北京後, 得到明萬曆皇帝准許建墓

因為當時中國處於鎖國年代, 這類西方傳教士到華去世後, 都要運回澳門遷葬。

利瑪竇墓碑上刻著「耶穌會士利公之墓」, 並有拉丁文DOM (墓),

同時以拉丁和中文刻上他的生平, 「利先生, 諱瑪竇, 號西泰, 大西洋意大里亞國人。

自幼入會真修, 明萬曆壬午年航海首入中華行教。

萬曆庚子年來都, 萬曆庚戌年卒, 在世五十九年, 在會四十二年。」

可惜是Duomo di Macerata除了這個小小的紀念角外, 就沒有太多利瑪竇的東西,

而在附近僅有一條稱為Via Padre Matteo Ricci (利瑪竇神父街)的窄路,

不過, 可能因為他的關係, 而在城西面的Universita degli Studi di Macerata (馬切拉塔大學)中,

被中國教育部旗下的孔子學院看中, 而開辦了相關中文課程…(大家都知道所謂的「孔子學院」是…)

但更值得一提的是, 這所大學始於1290年, 是世界最古老的大學之一。


利瑪竇是個很聰明的人, 他明白中國人的性格及固執, 於是他不會直接去推銷天主教,

而是從多個知識領域, 或是東方人沒看過的事物上發揮,

並且去學習中國的文化, 因為他知道, 一個有地蘊的國度, 是不會輕易受到同化的,

在溝通上可以後, 加上他在西方的見識, 自然會令當時中國人大開眼界,

亦會去認同他, 會覺得他是與眾不同, 講句話也會不同,

當他被接受之後, 要去跟拜服他的人作傳教就簡單得多了, 聽起來更順耳。

他在意大利國土以外的時間比他在本土還要長,

計他在1578年(26歲)出發前往印度, 1582年(30歲)來到了澳門, 次年來到廣東,

在十多年的努力, 終在1601年獲明神宗 (萬曆帝)答應他留在北京定居的許可,

因為, 得到皇帝的許可勝於一切, 他才可以安心在暗暗中傳教,

終於1610年死於北京, 享年57, 在中國逗留的時間是27年。

他能千里迢迢在華傳天主教, 這樣的勇氣的確是很值得令人尊重,

不過, 就我個人而言更看重是他對於當時中國的自然科學及數學等領域,

還有在天文地理, 語言翻譯上的貢獻, 同時以千方百計的想法去達成自己理想的決心,

包括他曾替中國繪製第一份世界地圖, 時為明朝萬曆三十年 (1602年)完成的《坤輿萬國全圖》,

在地圖上就有中文寫著「意大里亞」, 以我有限的知識認為,

這應該是中文中最早出現「意大利」三字吧??

(所以應是「意大利」而不是台灣愛用的「義大利」, 詳見

http://www.sharpelawtravel.com/?p=24442)

可是他死後屍身也不好過, 在去世快300年後的1900年, 先有義和團的破壞,

不過, 中國什麼古老東西的最大敵人, 永遠都是「十年文革」,

在文化大革名中, 作為一個洋鬼子可以說是必死無疑的,

他的墓, 絕對不比他東來傳教的一生過艱難,

中國人就是這樣, 明明已經死了幾百年, 死者已矣, 為什麼還要這樣做??


離開了Duomo di Macerata大教堂外, 不遠就是Palazzo Buonaccorsi宮殿,

一座建於1700年的洛可可(Rococo)風格式建築, 由當地伯爵家族Buonaccorsi所建,

集了當時許多知名畫家的作品, 現在作為市立博物館開放,

另外, 一直走就可以來到Piazza della Liberta (自由廣場 – 上面相片),

這是老城最主要的廣場, 有不少的老建築物, 比如Loggia dei Mercanti (商人迴廊),

Chiesa di San Paolo (聖保羅教堂), Torre Civica (公民塔)及其Orologio Planetario (天文鐘),

Teatro Lauro Rossi劇院等等, 由15-19世紀的建築, 當然還有其他的景點可以看看,

更多的介紹請看看拙作《Italia好好玩》。

Macerata在中文叫作「馬切拉塔」, 翻譯還算OK的, 而我會譯為「馬切納達」,

不過一些由教會中人寫有關利瑪竇的書, 也會翻譯成「馬徹拉達」,

其實發音上的差別不算大, 但用字上就很明確「宗教化」了, 特別是個「徹」字。

利瑪竇離開了故鄉Macerata後就沒有再次踏足過了,

但今天想去認識利瑪竇生平事跡的人也不少, 我想利瑪竇泉下有知, 一定很安慰,

我, 也為這位促進東西文化交流的「泰西儒士」而來到他的故鄉, 憑弔一下。

在入夜回Ancona的火車上, 我一直在想像,

當時Matteo Ricci在中國的生活會是如何??

也許大家都當過留學生, 這種心情我懂的, Bro…

SHARPE LAW義大利旅遊書《Italia好好玩》已經上市!!

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